نشریه ی غدیریه-بیانات استاد الهی

قال الصادق علیه السلام: خَرَجَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ع عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ جَلَّ ذِكْرُهُ مَا خَلَقَ الْعِبَادَ إِلَّا لِيَعْرِفُوهُ فَإِذَا عَرَفُوهُ عَبَدُوهُ فَإِذَا عَبَدُوهُ اسْتَغْنَوْا بِعِبَادَتِهِ عَنْ عِبَادَةِ مَنْ سِوَاهُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي فَمَا مَعْرِفَةُ اللَّهِ قَالَ مَعْرِفَةُ أَهْلِ‏ كُلِ‏ زَمَانٍ‏ إِمَامَهُمُ الَّذِي يَجِبُ عَلَيْهِمْ طَاعَتُهُ. روزى امام حسين علیه السلام ‏باصحاب خود فرمود: اى مردم، خداوند بند گان را خلق ننموده است مگر براى آنكه او را بشناسند و چون او را شناختند عبادتش كنند، و چون او را عبادت نمودند از عبادت غیر او بى‏نياز شوند مردى عرض كرد: يا ابن رسول اللَّه پدر و مادرم فداى تو باد، معرفت خدا چگونه است؟ فرمود: اینکه مردم در هر زمان بشناسند امام زمان خودشان را که اطاعتش بر آنها واجب است هر چه در وجودمان معرفت به امام بیشتر شود،احاطه ی ما به عالم وجود بیشتر می شود.ما هنوز به این باور نرسیده ایم و این نکته برای ما مبهم است. سلمان به این باور رسید که صاحب اسم اعظم شد. مثل این که به شما بگویند اگر این کتاب را بخوانید, شما مجتهد می شوید. امام همان کتاب حیّ است؛ همان قرآن حیّ است؛ همان هدایت واقعی است؛ که خداوند بصورت سیار در وجود مومن قرار داده است. مثلا در حالت مدّ،آب در یا، تحت تاثیر ماه تا سه متر بالا می آید. این نتیجه ی نگاه و تاثیر ماه در آب است.در روایت آ مده که اگر نیمه اول ماه, نطفه منقعد شود ناقص است اما در نیمه دوم ماه نطفه بالا می آید و تمام محتویاتش آماده شکل گیری می شود. توصیه شده است که در نیمه دوم ماه حجامت کنید. وقتی خورشید بر زمین می تابد, زمین رویش دارد تاثیر ماه بردریا وخورشید بر گیاهان شبیه به تاثیری است که معصوم بر ما دارد. لذا توصیه شده است که به امام توسل و توجه دائمی داشته باشید. زیارت معصوم, کاملترین توجه و اتصال به معصوم است. زیارت دو معنا دارد:اول: آن, پشت کردن به همه آنچه که باید به آنها بی رغبت شویددوم : رو کردن به همه آنچه باید به آنها مشتاق باشید. یعنی من طاغوت را رها کنم و به امام علیه السلام توجه پیدا کنم . قطعا خدا شناسی هم تابع و تحت تاثیر معرفت امام است. علم هم تابع معرفت امام است ( بموالاتکم علمنا الله ) پس خودتان را مشغول امور دیگر نکنید. نماز در صورتی خشوع می آورد که به یکی از ائمه توجه داشته باشیم و او را در مقابل خود تصور کنید و سپس تکبیر بگویید .( اللهم انی اتوجه الیک بمحمد و آل محمد و اقدمهم ). به همین خاطر توصیه شده است در هنگام نماز تربت سید الشهدا در مقابل شما باشد. و بعد از نماز بر امیرالمومنین صلوات بفرستید . امیرالمومنین (علیه السلام) مصداق قل هو الله است؛توجه به معصوم دائما به ما تذکر داده می شود. لذا گفته شده است که نماز مغرب, نماز حضرت زهرا (سلام الله علیها) است؛ نماز وسطی امیرالمومنین (علیه السلام) است. نافله های مغرب , حسنین هستند. فرموده اند که باطن نماز, ما هستیم. اگر به یک نکته توجه کنید همه آنچه را باید پیدا کنید، پیدا می کنید. در روایت است که خدا در عالم ذر خودش را معرفی کرد و همه بلند شدند؛ پیغمبر که معرفی شد, عده زیادی بلند شدند؛ اما امام که معرفی شد, تعداد کمی بلند شدند در صبح و شام ائمه را یاد کنید, همین یاد آوری و تذکر باعث می شود که, میل و رغبت به معروف در وجود شما شکل بگیرد و رویگردانی از امام میل به منکر و شیطان را شکل می دهد. حضرت فرمود که همزات الشیطان, بغض ما اهل بیت است اگر از همزات شیطان به خدا پناه نبرید, دچار بغض نسبت به ما اهل بیت می شوید و این بغض بوسیله دشمنی با دوستان ما بروز پیدا می کند. پس علت خلقت عالم توجه به معصوم است.ترجمه