۲۴۹* وظیفهی ما رام کردن نفس امّاره نیست، حیوان که رام نمیکنیم! گفتند مواظب نفس باشید که طغیان نکنه. نفس شهوت داره، لذا باید شهوت حلال به اون داد، با “اللهمَّ کن لِوَلِیّک” شهوت حل نمیشه، فرمودند ازدواج کنید.
۲۴۸* پشت سر مردم حرف نزنید. مردمی که با اونها زندگی میکنید مومن هستند نه کافر و منافق، اگه پشت سر اونها حرف بزنید روزیتون قطع میشه.
۲۴۷* با مومن رفت و آمد کن که یه چیزی بهت اضافه کنه. وقتی رفتی با یه آدمهای ناجور رفیق شدی، بعد یه مدت میبینی تو دهنت فحش هست، تو دهنت فلان حرفهاست.
۲۴۶* اصل در خلق این است که فرد دستش کج نباشه، دروغگو هم نباشه، بقیهاش درست میشه.
۲۴۵* کوچکتر برای دست دادن نباید اول دستش رو دراز کنه چون بزرگتر ممکنه عذری داشته باشه، ولی تو سلام دادن کوچک و بزرگ نداره.
۲۴۴* اگه ما بخوایم به شاخهها بپردازیم و هی دونه دونه فضایل و رذائل اخلاقی رو تو وجودمون حل کنیم، عمر ما تموم میشه و قدمی از قدم نمیتونیم برداریم. مدار اخلاق براساس محبت و بغض اهلبیت-علیهمالسلام- است.
۲۴۳* مدار اخلاقی که اهلبیت-علیهمالسلام- توصیه میکنند، بر اساس محبت اهلبیت-علیهمالسلام- و بغض بر دشمنان ایشان است.
۲۴۲* برای راحتی تو این دنیا قناعت لازمه، قناعت به معنای بیپولی نیست، اصلا پولدارها هم باید قانع باشند. قناعت یعنی جلوی حرص، یه چیزی بذارید که کنترل شده جلو بره.
۲۴۱* اگه آدم خوشمشرب هم هست، باید این خوشمشربی براساس دین باشه، افراد رو بخندونه اما بدون معصیت.
۲۴۰* کسانی که دروغ میگند، پشت سر مردم حرف میزنند، روزی ندارند و با نکبت زندگی میکنند.
۲۳۹* اگه چیزی به نام صدق و راستی در وجود مؤمن نبود، خدا اینجا ازش صداقت میخاست!؟ معنی نداشت!
۲۳۸* شیعه همهی امتحانها رو میده، آخرین امتحانش اینه که اهل مواسات هست یا نه، اهل خیرخواهی هست یا نیست.
۲۳۷* من باید دنبال مواسات باشم، اگه من شما رو رعایت کنم، شما هم من رو رعایت کنی، خدا سومی من و شماست و راه رو به روی من و شما باز میکنه.
۲۳۶* اگه در وجود من بخواد اسلام و دین نظام پیدا کنه و به درد دین بخورم، دو تا خصلت باید درست بشه؛ یکی مواسات و دیگری هم انصاف! اگه من مواسات داشته باشم با زندگی من زندگی بیست نفر راه میافته.
۲۳۵* اگه ما بتونیم همهی صفات رو مثل سلام و جواب سلام در خودمون شکل بدیم، این صفات جامعهی ما رو خوش رنگ و بو میکنه. شما فکر نکنید امام زمان-عليهالسلام- تشریف بیارن، یه چیز نویی مییارن، نه! اتفاقا همین کهنهها رو که ما گذاشتیم کنار مییارن.
۲۳۴* ما یه اشکالی داریم که باید تو ذهنمون درست بشه و از خدا بخواهیم که متاع بودن دنیا و کوچیک بودنش رو برامون حاصل کنه، اون عظمت عُقبا رو هم بهمون بده که بفهمیم اونجا چهقدر عظیمه، اینجا هم چهقدر کوچیکه. الان مشکل ما اینه.
۲۳۴* وقتی فردی یه چیز مرغوبی داره و با خودش میگه از این دیگه نمیشه به کسی داد، این میشه بخل!! حالا اگه یه بار انفاق کرد، روی نفس کم میشه، دفعهی بعد دیگه عقب میره و لجبازی نمیکنه.
۲۳۲* باید از خدا بخوای حسادتت برداشته بشه؛ یعنی اگه به مومن یه فضلی رسید، یه عنایتی بهش شد، خوشحالتر بشی! بعد هم از خدا بخوای به شما هم عنایت کنه و بهتر از اون رو بهت بده، این تیکهی دوم هم تو حسادت هست.
۲۳۱* در روایات هست که اگر شما به یه نفر، تواضع نشون بدی، کسی حسادت نمیکنه، چون خدا اونقدر ارزش تواضع رو مثل خودش بالا برده، که مردم وقتی تواضع طرف رو میبینند، اون رو مثل خدا میبینن و انگار خدایی مطلق، توی تواضعه، یعنی اون عبودیت محضه؛ لذا در روایات داره که کسی به […]
۲۳۰* اون مکافاتی که در غیبت است باعث میشه شما تنزل پیدا کنی و حسناتِ شما از بین بره، نه به خاطر این آقا که غیبتش رو کردی، این آقا یه آدم معمولی است، ولی خدا رضایتش رو در این قرار داده.