qadiriye.ir

نشریه ی غدیریه-بیانات استاد الهی

پخش زنده

صحیفه سجادیه دعای47

فراز18

🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹

💠 این کلام نتیجه ای است که از فراز قبل حاصل می شود :
( سُبْحانَكَ قَولُكَ حُكْم وَ قَضاؤُكَ حَتْمٌ وَ اِرادَتُك عَزْمٌ ) وقتی قول خداوند ، حکم است و تبدیلی ندارد. اراده اش ، عزم ؛ و قضائش ، حتم است ؛ دیگر کسی نمی تواند مشیت خداوند را تغییر دهد.

💠 حضرت موسی علیه السلام الگوی عجیبی برای ماست ؛ از این جهت که آنچه در انبیاء گذشته به صورت باطنی وجود داشت ، در حضرت موسی علیه السلام به صورت ظاهری بود.

💠 خداوند متعال ؛ دقیقا همان کلمات حضرت موسی علیه السلام را در قرآن آورده است. طوری عمل کرده است که خداوند او را در ظواهر معرفی نموده است. شاید هم این امر ، نتیجه ی همان دعایی است که حضرت موسی علیه السلام از درگاه خداوند طلب نمود و از امت پیامبر آخر الزمان صلی الله علیه و آله وسلم شد.

🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹

 

💠 هر جا مسأله ای برای ایشان پیش می آمد به درگاه الهی روی می آورد و می فرمود :که مسأله این طور شد و نباید این طور می شد. حضرت موسی علیه السلام پیامبر است ؛ شاید در ظاهر درست نباشد که ایشان مانند ما به درگاه الهی چانه زنی کند در حالی که ایشان ایت بُعد را هم باز کردند.

💠 خداوند متعال به ایشان فرمود:
( إِذْهَب اِلي فِرعون إِنَّه طَغي ) به سوی فرعون برو که او به سرکشی برخاسته است.( طه / ۲۴ )

💠 ولی می بینیم که ایشان تقاضا می کند :
( قالَ رَبّ اَشْرِحْ صَدري وَ يَسِّرْ لي اَمْري و احْلُل عُقْدَة مِنْ لِساني يَفْقَهوا قَوْلي ) پروردگارا سینه ام را گشاده گردان و کارم را برای من آسان ساز و از زبانم گره بگشای تا سخنم را بفهمند. ( طه ۲۸_۲۵ )

🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹

🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹

💠 گویا در حالیکه که فرمان خداوند متعال را برای رفتن اطاعت می کند ، این درخواست را هم مطرح می کند و درخواستش به همین جا خاتمه نمی یابد بلکه می فرماید:
( وَ اجْعَل لي وَزيرا مِنْ أَمري ، هارون أَخي ، أُشْدُد به أَزري وَ أَشرِكْه في أَمري ، كَي نُسَبِّحُكَ كَثيرا ) و برای من دستیاری از کسانم قرار ده ، هارون برادرم را ، پشتم را به او استوار کن و او را شریک کارم گردان تا تو را فراوان تسبیح گوییم ، و بسیار به یاد تو باشیم
( طه ۳۴_۲۹ )

🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹

 

 

فراز 21

💠 ( انت الّذی ابْتَدَأَ ) امام سجاد علیه السلام مبدأ را نشان می دهد ؛ اگر انسان مبدأ را درک کند ، اعتقادش به معاد به درستی شکل می گیرد.

💠 اگر قبول کردید شروع کار با خداست و منبع فیض خودِ خداوند است ، همه ی مسائل را برای خود حل کرده اید.

💠 ( واخترع ) اختراع انسان ها وابسته به مخلوقات خداوند است. انار اختراع است یا ابزاری که انسان می سازد ؟ آیا خلقت آدم و صورت و شامه و حافظه ی او اختراع نیست ؟ اگر حافظه و عقل و شعور نبود ، مگر انسان می توانست چیزی اختراع کند ؟ چرا گاو اختراعی نمی کند ؟ تمام شیمی دان های دنیا نمی توانند عسل تولید کنند! اختراع به دست خداست.

🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹

💠 نکته ی مهم این است که اگر کسی نعمتی به شما داد از او تشکر کنید ولی همان موقع توجه داشته باشید که شکر واقعی قلبی از آن خداست. این فرد نباید برای شما خیلی بزرگ شود ، باید به اندازه ی خودش از او تشکر کرد و تشکر واقعی را از خداوند به جا آورد.

💠 ورای اختراعات را ببینید ، اول خدا را ببینید و سپس آن اختراع را. این مطالب را باید در منبرها به مردم گفت ، چرا که خیلی ها به این امر توجه ندارند. گاهی علم و تکنولوژی را در مقابل دین رواج می دهند و برای علم ، عظمت و ابهت قائل می شوند. باید یادآوری کرد مغزی که به این علم دست می یابد ، آفریده ی خداست.

🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹

🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹

💠 خداوند از عدم خلق کرد ولی همه ی مواد اختراعات در هستی وجود دارد. ساخت انسان اختراع نیست. خلقت مورچه، خلقت یک کرم ، یک گل ، یک انار ، یک فیل ، یک کوسه ، یک پشه ، یک خورشید ، یک ماه ، یک احساس ، یک عقل ……… کدام اختراع به این ها می رسد ؟ عاقل باشیم و هر چیز را جای خود بدانیم.

💠 ( واسْتَحْدَثَ ) آفرینش خداوند احداث است. کدام یک از آفرینش های خداوند قبل از این موجود بوده اند ؟ در صورتی که اختراع انسان این طور نیست ؛ هلی کوپتر را با الگوبرداری از سنجاقک ساختند و از سقوط سیب جاذبه را کشف کردند.

🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹

💠 (وَ ابْتَدَعَ ) آفرینش خداوند ابداع است. الگو و نمونه ای نداشته است. ما در یک کلمه می گوییم ( الله ) ولی چه صفات عجیب و عظیمی در خداوند متعال جمع شده است!

💠 ( وَ اَحْسَنَ صُنْعَ ما صَنَعَ ) هر چیزی که خداوند متعال خلق نموده است بهترین است. خورشید را ببینید! انسان آهن و ساختمان را می سازد ولی بعد از سی سال فرسوده می شود. خداوند انسانی را خلق می کند که در هشتاد سالگی ورزشکار است و با وجودی که نابیناست ، خیاطی می کند! این ها قدرت نمایی خداست.

💠 ذکر ( سبحان الله ) را فراوان بگویید ؛ منزه است خدا ، یعنی هیچ چیز جای خدا را نمی گیرد.

فراز 18

تويي كه دست انديشه‏ ها از رسيدن به ژرفاي ذاتت كوتاه است، و فهم ‏ها از درك چگونگی ‏ات ناتوان است، و ديده ‏ها جاي تو را در نيابند.

🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹

💠 لابه لای صفات ثبوتیه و سلبیه ی خداوند متعال ، تعاریف دقیقی مطرح است. گاهی یک اعتقاد نادرست ، منشأ کفر می شود و اعتقادی به ظاهر ساده ، منشأ قرب است.

💠 وهم و خیال در ذات خداوند راهی ندارد ؛ یعنی ما به بحث ذات خداوند که رسیدیم باید ساکت شویم. حال اگر کسی این امر را نپذیرد و به خود اجازه دهد که در ذات خداوند متعال غور کند ، هلاک می شود.

💠 توجیه او هم این است که می گوید : درست است که بحث نتیجه ی عملی ندارد ، اما نتیجه ی علمی دارد! شک ، مقدمه ی یقین است ، شبهه زمینه ی فهم است! این حرف ها را شیطان به فرد القاء کرده است. شیطان هم در این بین بیکار نمی نشیند ، جاده ی باطل را برای فرد صاف می کند.

🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹

🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹

💠 چه طور است که اگر به فرد بگویند این پریز برق خطرناک است ؛ به آن نزدیک نمی شود اما راجع به ذات خداوند این ترس را ندارد ؟ پریز برق فرد را می لرزاند ، یا نهایتا او را می کشد ، اما اگر توحید و اعتقادات فرد از بین رفت ، فرد هلاک می شود.

💠 در ایام تعطیلات نوروز فرد با بازی گل یا پوچ شروع می کند و با قبول دعوت شیطان به قمار می رسد!

💠 در درک ذات خداوند نه فقط افکار ، بلکه اوهام هم که محدوده ی وسیع تر و آزادتری دارند ، قاصرند. تنها کاری که می توانیم انجام دهیم این است که بگوییم
( سبحان الله ، الحمدلله ، لا اله الا الله ) و ……

💠 فهم انسان نمی تواند به خداوند احاطه پیدا کند ، بفهمد خدا چیست. جنس فهم انسان به او اجازه نمی دهد. فهم را خدا به انسان احاطه کرده است که انسان بفهمد دوست و دشمنش کیست ؟ کجا باید برود ؟ چه باید بخورد ؟ خطر چیست ؟ وسایلش را کجا بگذارد ؟ و ……

🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹

🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹

💠 انسان اگر خیلی توانایی دارد ، راجع به خودش فکر کند. اگر توانست برود و بفهمد که روح چیست ؟ شهوت چیست ؟ خواب چیست ؟ غضب چیست ؟ ما فقط آثاری از اینها را می فهمیم.

💠 شاید معنای ( من عرف نفسه فقد عرف ربه ) ( بحارالانوار / ج۲ /ص۳۲ ) این باشد که اگر توانستی خودت را بشناسی ، می توانی خدا را هم بشناسی! باید خدا را شناخت و این شناخت از جانب خود خدا حاصل می شود. فلذا زیاد بخوانیم :
( اللهم عرِّفْنی نَفْسَک ) ( کافی / ج۱۰ / ص ۳۳۷ )

💠 ( و لم تُدْرِكِ الابْصارُ مَوضِع اَ بنِيَّتِكْ) اگر جرأت و قدرت دارید با چشم خود به خورشید نگاه کنید! خورشید یک کره است و خلوق پروردگار ، حدّ آن معلوم است ، اما انسان نمی تواند به آن نگاه کند.

🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹💠🔹