پخش زنده
فراز9-3
فراز ۹-۳اللَّهُمَّ اخْسَأْهُ عَنَّا بِعِبَادَتِكَ، وَ اكْبِتْهُ بِدُءوبِنَا فِى مَحَبَّتِكَ، وَ اجْعَلْ بَيْنَنَا وَ بَيْنَهُ سِتْرا لا يَهْتِكُهُ، وَ رَدْما مُصْمِتا لا يَفْتُقُهُ.(۳)
بارخدایا! به کمک عبادتت او را از ما دور گردان، به یاری تلاشمان در راه دوستی خویش، بینی او را بر خاک نشان، و میان ما و او پرده‌ای انداز که آن ندرد و حجابی استوار انداز که آن را نشکافد.
(اللَّهُمَّ اخْسَأْهُ عَنَّا بِعِبَادَتِكَ):
خدایا عبادتی به ما بده که به وسیله‌ی این عبادت، شیطانی که حاضر نشد بندگی تو رو بکنه از ما دور بشه.گفتم (اَعُوذُ بِاللّه) مقدمه‌ی بندگی‌ست؛ خود شیطان گفته:
(اِلّا عِبٰادَکَ مِنْهُمُ المُخْلَصِین)(ص/۸۳)؛
اگه کسی خالصانه خدا رو عبادت
کنه من کاری باهاش ندارم. و معلوم میشه که شیطان سگ دَرِ خونه‌ی خداست هر کسی آشنای صاحب خونه باشه کاری باهاش نداره، فقط به غریبه‌ها حمله می‌کنه.
شیطان با اونایی که با خدا رابطه‌ی بندگی دارن کاری نداره.
در روایت می‌فرماید: خدا نمی‌گذاره که
شیطان به قلب و ایمان مؤمن مسلط بشه بلکه به اعضا و جوارح مسلط میشه.
(وَ اكْبِتْهُ بِدُءوبِنَا فِى مَحَبتِک):
وقتی که ما دوستی خدا رو انتخاب
کردیم شیطان خود به خود زمین خورده وناامید است. پس باید این ظرف بندگی رو درست کنیم. نمی‌خواد هی به شیطان بگیم من نسبت به تو بغض دارم.
محبت خودت رو به خدا نشون بده؛ (بغض فی الله حب فی الله).
(وَ اجْعَلْ بَيْنَنَا وَ بَيْنَهُ سِتْرا لا يَهْتِكُهُ، وَ رَدْما مُصْمِتا لا يَفْتُقُهُ):
خدایا! بین من و شیطان یه پرده‌ای بنداز که ما رو نبینه که این پرده همین تقواست؛ و دیگه شیطان این و نمی‌بینه که بخواد وسوسه‌اش کنه مگر یه وقتی برای آزمایش و امتحان، شیطان رو به سراغش بفرسته. حتی تخیلات مؤمن
تحت تصرف خدا واقع میشه، یعنی مؤمن تخیل هم نداره به هیچ وجه؛ یعنی وجودش آرامِ‌آرام است. اگه خدا اراده کرد خیال می‌کنه توی ذهنش خلجان نیست. اینکه عرفا می‌گن مرحله‌ی اول اینکه انسان به خیال خودش مسلط بشه یه همچین چیزی امکان نداره! فقط این وقتی صورت می‌گیره که خدا بخواد اول تخیل رو برداره؛ جوری خداوند جلوی شیطان رو بگیره که هیچ جوره نفوذ نکنه. لذت عبادت رو به آدم بده، شناخت بده. همان‌طور که در دعای (اَللّهُمَّ عَرِّفْنِی
نَفْسَک) آمده، این شناخت انسان رو
جذب می‌کنه و دیگه زمینه‌ای برای
ارادت به شیطان باقی نمی‌مونه.
(اللهم صل علی محمد وآله):
چرا اینجا حضرت صلوات رو مطرح
می‌کند؟ چون مدد است مدد غیبی، وقتی
شما صلوات می‌فرستید شیطان رو
از خودتون دور می‌کنید، نفاق رو از
خودتون دور می‌کنید.
من هر جایی به آقای بهجت_رحمة‌الله‌علیه_گفتم
یه ذکری بگو، ایشون گفتند: صلوات.
هر کاری کردم که یه ذکر دیگه بگه
فقط گفت: صلوات. تعابیر عجیبی هم تو
این مسأله داشت. می‌فرمودند: صلوات
همه‌ی امور ما رو اصلاح می‌کند. ما از
صلوات غافلیم.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اشْغَلْهُ عَنَّا بِبَعْضِ أَعْدَائِكَ، وَ اعْصِمْنَا مِنْهُ بِحُسْنِ رِعَايَتِكَ، وَ اكْفِنَا خَتْرَهُ، وَ وَلِّنَا ظَهْرَهُ، وَ اقْطَعْ عَنَّا إِثْرَهُ.(۴)
بارخدایا! بر محمد و آل او درود فرست و شیطان را به برخی دشمنانت مشغول بدار تا به ما نپردازد و ما را با حسن رعایت و تدبیر خود از شر او محفوظ بدار، از نیرنگش ما را کفایت نما، چنان کن که او به ما پشت کند و جای پایی از او در زندگانی ما باقی نماند.
(اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اشْغَلْهُ عَنَّا بِبَعْضِ أَعْدَائِكَ):
خدایا شیطان رو به منافقین و کفار مشغول کن، حواسش و نسبت به ما پرت کن، اسم ما تو لیستش نباشه.
(وَ اعْصِمْنَا مِنْهُ بِحُسْنِ رِعَايَتِكَ):
از ما مواظبت کن و ما رو محفوظ
بدار.
(وَ اكْفِنَا خَتْرَهُ):
جوری بشه که ما در مظان حیله‌هایش قرار نگیریم.
(وَ وَلِّنَا ظَهْرَهُ):
یه جوری بشه که دیگه به مانگاه نکند به مابی توجه بشه.
(وَ اقْطَعْ عَنَّا إِثْرَهُ):
رد پاها و خطوات شیطان رو هم برای ما پاک کن.
مثلا یه وقتی می‌بینی آثار یه گناهی تو
ذهن آدم مونده؛ اینها همون ردپای شیطانه، خیالات همیناست که خدا برمی‌داره.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ أَمْتِعْنَا مِنَ الْهُدَى بِمِثْلِ ضَلالَتِهِ، وَ زَوِّدْنَا مِنَ الْتَّقْوَى ضِدَّ غَوَايَتِهِ، وَ اسْلُكْ بِنَا مِنَ التُّقَى خِلافَ سَبِيلِهِ مِنَ الرَّدَى.(۵)
بارخدایا! بر محمد و آل او درود فرست و همان‌سان که شیطان در کار گمراه ساختن ماست ما را از هدایت بهره‌مند گردان و بر خلاف فریب و اغوای او تقوا را زاد راهمان ساز و در برابر راه هلاکت‌بار او ما را در راه تقوا روانه گردان.
(اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ أَمْتِعْنَا مِنَ الْهُدَى بِمِثْلِ ضَلالَتِهِ):
خدایا برای تو کاری نداره که به جای گمراهی شیطان، هدایت تو بیاد.
اینو از خدا بخواهیم.
(وَ زَوِّدْنَا مِنَ الْتَّقْوَى ضِدَّ غَوَايَتِهِ):
وقتی که خدا، صدایت اومد، تقوا میاد و دیگه اغوایی توش نیست.
(وَ اسْلُكْ بِنَا مِنَ التُّقَى خِلافَ سَبِيلِهِ مِنَ الرَّدَى):
یه جوری بشه که ما راه خوبی و تقوا رو بریم. گاهی آدم یادش میره که راه‌هایی بوده که برای شیطان بوده، خداوند
کاملا پاک می‌کنه.
اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْ لَهُ فِى قُلُوبِنَا مَدْخَلا وَ لا تُوطِنَنَّ لَهُ فِيمَا لَدَيْنَا مَنْزِلا.(۶)
بارخدایا! برای او در دل‌های ما رخنه‌ای قرار نده، و برای او در زندگانی ما جایگاهی فراهم مساز.
(اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْ لَهُ فِى قُلُوبِنَا مَدْخَلا ):
خدایا هیچ ورودی از شیطان برای ما قرار نده.
(وَ لا تُوطِنَنَّ):
خدایا در وجود ما وطنی پیدا نکند.
(لَهُ فِيمَا لَدَيْنَا مَنْزِلا):
راه معصوم این جوریه.
اگه دستت و به دست معصوم بدی اینا رو بهت یاد می‌ده. حالا شما بشین ریاضت شرعی بکش، زبانت و ببند، چشمات و ببند، مراقبه کن بشین دم قلبت که این وارد نشه؛ قلب مگه خیابونه که مانع ورودش بشیم؟!
مدد غیبی لازمه؛ وقتی مدد غیبی اومد حالا مواظبت کن، اما وقتی که مدد غیبی نرسیده چه‌جوری می‌خوای مواظب چشم و دست و شکمت و… باشی.
اما وقتی که خدا این کار و کرد همه‌ی اینها رو آسان می‌کنه، و می‌بینی همه چیز سر جاشه؛ پیامبر_صلی‌الله‌علیه‌و‌آله_هست و همه‌ی عالم. چه جوری پیامبر_صلی‌الله‌علیه‌و‌آله_می‌فهمه اون ور عالم عده‌ای هستن؟! اما خدا حالیش می‌کنه، به اینکه کجا مشکل هست که
برطرف کنه، دشمن رو از بین ببره، اگه مدد غیبی نباشه شما چه‌جوری می‌خوای
مدیریت کنی؟! اینجا رو درست کنی اون طرف از دستت در میره! شما تواناییش رو نداری. شما اراده کن بخوابی، اگه تونستی بخوابی! اراده کن بیدار بشی، اگه توانستی! اراده کن سیر بشی، اراده کن گرسنه بشی، اگه تونستی!
یه اراده‌های ساده، تا برسه به تحلیه و تخلیه و….کی می‌تونه این کارها رو بکنه. پس برای خدا زمینه‌ی دستگیری وجود داره و دستت و می‌خواد بگیره. امام معصوم_علیه‌السلام_یاد می‌ده که به خدا این‌جوری بگو؛
(اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْ لَهُ فِى قُلُوبِنَا مَدْخَلا):
حضرت می فرمایند: خدایا! شیطانی که خلق شده برای شیطنت، از شیطنت بندازش و برای من دیگه شیطان نباشه و به من هیچ راه نفوذی نداشته باشه. این به اندازه‌ی خودمون یه نوع
عصمت می‌شود. امام باقر_علیه‌السلام_فرمودند:
(اذا عَلِمَ اللهُ حُسنَ نیةٍ مِن أحَدٍ إکتَنَفَهُ بِالعِصمَةِ)(بحارالانوار/ج ۷۵/ص ۱۸۸)
اگه خدا دید یه مؤمنی راست می‌گه، همین عصمت رو بهش می‌ده.
جوری میشه که سال به سال شیطان یادش نمیاد یه همچین مخلوقی بین مخلوقات خداست که بیاد سربه‌سرش بذاره.
لذا این راحت کاراشو می‌کنه؛ راحت میره مشهد، راحت نماز شب می‌خونه، درس می‌خونه، عبادت می‌کنه. همه چیزش راحته. اون چیزی که از ما
خواسته شده اینه که برای خودمون اعتصام درست کنیم. هدف، گفتن ذکر نیست اگرچه الحمدالله گفتن، سبحان الله گفتن هم مهم است.
اما اون چه که اصله، رسیدن به عصمته، بعد از رسیدن به عصمت بقیه‌ی کارها خود به خود آسان میشه.
مثلا موقع ذبح کردن گوسفندبسم الله یادت رفت، درحالی که گفتن بسم الله
واجبه، چون این شخصی که یادش رفته مؤمنه، این ذبحی که انجام داده حکم میته پیدا نمی کنه
ولی همین رو غیر مؤمن ذبح کنه، اگر بسم الله هم بگه، با اون ذبح، حکم میته داره! نه اینکه بسم الله نیاز نیست بلکه این بسم الله باید با اعتصام باشد. یعنی اینکه شما اعتقاد داشته باشی بعد بگی بسم الله الرحمن الرحیم.
ولی اگه اعتقاد نداشته باشه گفتن بسم الله هم فایده نداره.
اللَّهُمَّ وَ مَا سَوَّلَ لَنَا مِنْ بَاطِلٍ فَعَرِّفْنَاهُ، وَ إِذَا عَرَّفْتَنَاهُ فَقِنَاهُ، وَ بَصِّرْنَا مَا نُكَايِدُهُ بِهِ، وَ أَلْهِمْنَا مَا نُعِدُّهُ لَهُ، وَ أَيْقِظْنَا عَنْ سِنَةِ الْغَفْلَةِ بِالرُّكُونِ إِلَيْهِ، وَ أَحْسِنْ بِتَوْفِيقِكَ عَوْنَنَا عَلَيْهِ.(۷)
بارخدایا! ما را از هر باطلی که در دیده‌ی ما آراسته ساخته، آگاه گردان و چون آگاهمان ساختی ما را از آن حفظ فرما و با شیوه‌ی نبرد با او آشنایمان ساز و آنچه در نبرد با او باید فراهم آوریم به ما الهام فرما و از خواب غفلت اعتماد بر شیطان بیدارمان کن و با توفیق خود به خوبی ما را برای نبرد با او یاری رسان.
(اللَّهُمَّ وَ مَا سَوَّلَ لَنَا مِنْ بَاطِلٍ فَعَرِّفْنَاهُ، وَ إِذَا عَرَّفْتَنَاهُ فَقِنَاهُ):
خیلی وقت‌ها آدم راه رو گم می‌کنه؛ خدایا این راه رو به ما نشون بده. یه وقتی شما حق رو می‌شناسی ولی اسبابش رو آماده نکردی که دنبالش بری. اما جوری بشه که بعد شناخت دنبال حق هم بتونی بری.
(وَ بَصِّرْنَا مَا نُكَايِدُهُ بِهِ):
بصیرت چیست؟
به اینکه مثلا شما می‌خوای نماز بخونی
یه مهر هم توجیبت باشه، اما وقتی مهر تو
جیبت نباشه، یه جایی میشه که دارن نماز اول وقت می‌خونن امام جماعت هم در حال رکوعه اما مهر پیدا نمی‌کنی که نماز بخونی و این جوری یه رکعت از دستت میره یا اینکه وضو نداری و این نماز از دستت میره؛
اگه بصیرت داشته باشی نمیذاری بی‌وضو باشی. یه قرآن تو جیبت باشه که در یک بزنگاه‌هایی می‌خوای، قرآن بخونی. اینها بصیرت می‌خواد.
یکی از کسانی که محافظ شخصی بود تعریف می‌کرد و می‌گفت وقتی ما رفتیم خونشون دیدیم برای اینکه دزد اگه از شیشه نگاه کرد نیاد خونشون، با متکا یه آدم درست کرده که مثلا خوابیده؛ بعد یک لیوان آب هم کنارش گذاشته، دو تا روز‌نامه و یک ساعت هم بالای سرش گذاشته. این‌جوری اگه دزد هم می‌یومد یقین می‌کرد که اینجا یه نفر خوابیده ولی اگه اینا نباشه می‌گه این آدم، واقعی نیست چون توی همه‌ی خونه‌ها میذارن.
این بصیرته.
یک‌بار من رفتم خونه‌ی حاج‌آقا دیدم دو تا ساعت گذاشته که اگه اون ساعت بیدارش نکرد با این یکی بیدار بشه. با اینکه حاج‌آقا زودتر از اینا بیدار میشه. ولی شاید یک‌بار این‌جوری شد. اگه یک‌بار نماز حاج‌آقا قضا بشه چی میشه؟شیطان
همونی رو که اطمینان داره بیدار میشه می‌خوابونش.
(وَ أَلْهِمْنَا مَا نُعِدُّهُ لَهُ):
خدایا! ما هر چی لازم داریم به ما الهام کن. یه کارت تلفن همرات باشه. یه زمانی یه جایی، گیر افتادی باید تلفن بزنی.
ما یه دفعه تو فرودگاه هفت ساعت گیر افتادیم، گوشی تلفنم خراب شد. کلی این‌ور اون‌ور زدیم بتونیم تماس بگیریم؛ ولی اگه یه کارت تلفن همراهمون بود دیگه اینقد اذیت نمی‌شدیم.
پول‌هات و چند جا باید بذاری! یه وقتی
هیچی پول تو خونه نداری فرش رو کنار می‌زنی می‌بینی یه دو هزار تومنی هست
میدی باهاش چند تا نون می‌خری.
بعضی وقتا که وضع مالیت خوب بود لای چند تا کتاب پول بذار. بعضی از جیب‌ها یا کیف‌هایی که اصلا کاری بهش نداری پول بذار. مؤمن بصیرت می‌خواد.
(وَ أَيْقِظْنَا عَنْ سِنَةِ الْغَفْلَةِ بِالرُّكُونِ إِلَيْهِ):
خدایا! کاری کن خوابی که باعث ایجاد غفلت و تسلط شیطان میشه برای
ما ایجاد نشه.
خونتون مشرف به خونه‌ی همسایه
نباشه چون این غفلته. کسی رو شب خونت برای خواب نبر که بعدا نتونی جمعش کنی. لحاظ‌ها رو کنار بذار! چون لحاظ کردن، خودش غفلت است.
(وَ أَحْسِنْ بِتَوْفِيقِكَ عَوْنَنَا عَلَيْهِ):
خدایا اون توفیق‌هایی که باعث زمین‌خوردن شیطان میشه رو به ما بده
اللَّهُمَّ وَ أَشْرِبْ قُلُوبَنَا إِنْكَارَ عَمَلِهِ، وَ الْطُفْ لَنَا فِى نَقْضِ حِيَلِهِ.(۸)
بارخدایا! دل‌های ما را از بد شمردن کارهای شیطان پر ساز و برای در هم شکستن چاره جویی‌های شیطان ما را یاری نما.
(اللَّهُمَّ وَ أَشْرِبْ قُلُوبَنَا إِنْكَارَ عَمَلِهِ):
خدایا قلب ما رو از کینه و انکار شیطان سیراب کن؛ تا یه ذره صدای موسیقی توی تلویزیون بود فوری خاموشش کنیم.
نگی حالا یه ذره است، حالا اینجا آخر فیلم و…
شیطان درست همون جا نطفه‌ی خودش رو می‌ذاره و بعد اونم گوش میدی، بعدی
هم گوش میدی!
فوری خاموشش کن که قلبت نگیره.
وقتی می‌ری تو اینترنت دو تا عکس مهم می‌بینی که اون عکسا تصاویر معمولی نیست، بلکه روش کار شده! با یه دونه از این عکسا می‌بردتت. یه تلفن می‌بردت.
(وَ الطُفْ لَنَا فِی نَقْصٍ حِیَلِهِ):
خدایا کمکمون کن تا حیله‌هاش و بشکنیم.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ حَوِّلْ سُلْطَانَهُ عَنَّا، وَ اقْطَعْ رَجَاءَهُ مِنَّا، وَ ادْرَأْهُ عَنِ الْوُلُوعِ بِنَا.(۹)
بارالها! بر محمد و آل او درود فرست و سیطره و چیرگی شیطان را از ما برطرف ساز، امیدش را از ما قطع کن و حرص او به گمراه کردن ما را برطرف ساز.
(اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ حَوِّلْ سُلْطَانَهُ عَنا):
خدایا! جوری بین ما و شیطان حائل شو که سلطنتش از ما برداشته بشه و امیدش از ما قطع بشه.
مثلا می‌دونه ما از پول خوشمون می یاد؛ شخصی می‌فرمود توی این تبلیغ‌ها هر
چقدر پول دادن که دادن، هر چقدر ندادن شما طلبکار امام حسین_علیه‌السلام_هستید و بهتون می‌رسونه.
(وَ اقْطَعْ رَجَاءَهُ مِنَّا، وَ ادْرَأْهُ عَنِ الْوُلُوعِ بِنَا):
خدایا! کاری کن که شیطان از ما
منصرف بشه.
وصلی‌الله‌علی‌محمدوآله.