اگر در وجود ما عقل حاکم باشد میزان حاکم است؛ یعنی اگر نفس در اختیار عقل قرار گرفت مسیر خودش را با حکومت عقل پیدا می‌کند، وگرنه اگر این نفس در اختیار هوا قرار گرفت و هوا بر نفس غالب شد و تبدیل به هوای نفس شد، دیگر نباید توقع داشت مسیر خداوند را طی کند و قطعا این هوا، خواهش و آن‌چه که خلاف عقل است این نفس را به عنوان مرکب شیطان معرفی خواهد کرد به‌طوری که نه تنها مسیر بندگی را نخواهد رفت، بلکه ضد بندگی را هم ترسیم خواهد کرد.