qadiriye.ir

نشریه ی غدیریه-بیانات استاد الهی

پخش زنده

عواقب خلأ فکری و اعتقادی در زندگی افراد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

«أعوذُ بِاللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الْرَّجیم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ»

«الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِين وَ الصَّلَاةُ وَ السَّلَامُ عَلَى سَيِّدِنَا وَ نَبِيِّنَا وَ حَبِيبُ قُلُوبِنَا أبوألقاسِمِ مُصْطَفیٰ مُحَمَّد وَ عَلی آلِهِ الطَیِّبینَ الطَّاهِرِين ألمَعصومین المکرمین»

«اللّهُمَّ عَذِّبهُم عَذاباً یَستَغیثُ مِنهُ أهلُ النّار 
آمینَ رَبَّ العالَمین»
«اَللّهُمَّ اِنّا نَرْغَبُ اِلَیْکَ فى دَوْلَةٍ کَریمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الاِْسْلامَ وَاَهْلَهُ وَتُذِلُّ بِهَا النِّفاقَ وَاَهْلَهُ وَتَجْعَلُنا فیها مِنَ الدُّعاةِ اِلى طاعَتِکَ وَالْقادَةِ اِلى سَبیلِکَ وَتَرْزُقُنا بِها کَرامَةَ الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ»
«الْحَمْدُلِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّكِينَ بِوِلاَيَةِ أَمِيرِ‌الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ»

ارزش و قیمت ما بر اساس ولایت امیرالمومنین-علیه‌‌السلام- هست. یه یادگاری به شما بگم: هر موقع مشکلات زندگی شما رو اذیت کرد، اون‌ها رو با “یا‌ علی” حل کنید، همون موقع می‌فهمید که گره باز شد و این خیلی مهمه!
پیغمبر اکرم-صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌‌و‌سلم- فرمود اگه شب‌ها موقع خواب “اَشَهدُ اَنّ علیاً وَلِّیُ الله” بگی خدا به خاطر این عهدنامه‌ای که اقرار کردی، دیگه گناهی رو در پرونده‌ی اعمالت ثبت نمی‌کنه و اون‌ها رو پاک می‌کنه. علی-علیه‌السلام- پاک‌کننده هست. وقتی شما علی-علیه‌السلام- می‌گی شرک و کفر می‌ره. امیرالمومنین-علیه‌السلام- یه رفیق یهودی داشت که مُرد، حضرت به خاطر مردن اون خیلی اذیت شد. پیغمبر-صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌سلم- وقتی این پریشانی حضرت رو دید پرسید علی جان! چرا این‌همه ناراحتی؟ امیرالمومنین-علیه‌السلام- فرمود به خاطر مردن رفیق یهودی‌ام، حضرت فرمود علی جان! به خاطر دوستی تو، خدا الان داره به اون در آسمان چهارم روزی می‌ده، چون اون هم تو رو خیلی دوست داشت، لذا یهودی بودن براش نمونده بود، ذوب شده بود. ببینید ولایت علی-علیه‌السلام- برای کافر هم فایده داره، دوستی علی-علیه‌السلام- برای همه فایده داره.
“يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّىٰ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰ أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ”
“ﺍی ﻣﺮﺩم! ﺍﮔﺮ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ‌ی ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻪ ﺷﺪﻥ [ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ] ﺩﺭ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻫﺴﺘﻴﺪ، ﭘﺲ [ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﺗﻮﺟﻪ ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ] ﻣﺎ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﺎﻙ ﺁﻓﺮﻳﺪﻳﻢ، ﺳﭙﺲ ﺍﺯ ﻧﻄﻔﻪ ﺳﭙﺲ ﺍﺯ ﻋﻠﻘﻪ، ﺳﭙﺲ ﺍﺯ ﭘﺎﺭﻩ ﮔﻮشتی ﺑﺎ ﺁﻓﺮینشی ﻛﺎﻣﻞ ﻳﺎ ﻏﻴﺮ ﻛﺎﻣﻞ ﺁﻓﺮﻳﺪﻳﻢ ﺗﺎ ﺑﺮﺍی ﺷﻤﺎ ﺭﻭﺷﻦ ﻛﻨﻴﻢ [ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻦ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻴﻢ ] ﻭ ﺁﻧ‌ﭽﻪ ﺭﺍ ﻣﻰﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺗﺎ ﻣﺪتی ﻣﻌﻴﻦ ﺩﺭ ﺭﺣﻢﻫﺎ ﻣﺴﺘﻘﺮ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ، ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻛﻮﺩﻙ [ ﺍﺯ ﺭﺣﻢ ﻣﺎﺩﺭ ]ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻰﺁﻭﺭﻳﻢ ﺗﺎ ﺁن‌که ﺑﻪ ﻗﺪﺭﺕ ﻓﻜﺮی ﻭ ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪی ﺟﺴﻤﻰ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺳﻴﺪ ﻭ ﺑﺮخی ﺍﺯ ﺷﻤﺎ [ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﻓﺮﺗﻮتی ] ﻗﺒﺾ ﺭﻭﺡ ﻣﻰﺷﻮﺩ، ﻭ ﺑﺮخی ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭘﺴﺖ‌ﺗﺮﻳﻦ ﺩﻭﺭﻩ‌ی ﻋﻤﺮ [ ﻛﻪ ﺍﻳﺎم ﭘﻴﺮی ﺍﺳﺖ ] ﺑﺮﻣﻰﮔﺮﺩﺍﻧﻨﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺍﺯ ﺩﺍنشی ﻛﻪ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﭼﻴﺰی ﻧﺪﺍﻧﻨﺪ ﻭ [ ﺍﺯ ﻧﺸﺎﻧﻪﻫﺎی ﺩﻳﮕﺮ ﻗﺪﺭﺕ ﻣﺎ ﺍﻳﻨ‌ﻜﻪ ] ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ [ ﺩﺭ ﺯﻣﺴﺘﺎﻥ ] ﺧﺸﻚ ﻭ ﺍﻓﺴﺮﺩﻩ ﻣﻰبینی ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﺁﺏ [ ﺑﺎﺭﺍﻥ ] ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻧﺎﺯﻝ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ ﻣﻰﺟﻨﺒﺪ ﻭ ﺑﺮﻣﻰﺁﻳﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﮔﻴﺎﻩ ﺗﺮ ﻭ ﺗﺎﺯﻩ ﻭ ﺑﻬﺠﺖ ﺍﻧﮕﻴﺰی ﻣﻰﺭﻭﻳﺎﻧﺪ” (حج/ ۵)
ببینید زمین، گیاهان همه در اثر زمستان مردند، خاکستر مرگ روی همه چیز پاشیده شده، تا این‌که یه باران بهاری می‌یاد و وقتی به درخت‌ها می‌رسه اون‌ها رو سیراب می‌کنه.
“اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَت” رویش شروع می‌شه و شکوفه‌ها درمی‌یان.
“مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيج” وقتی نگاه می‌کنی بهجت بهت دست می‌ده، لذت می‌بری که شکوفه‌ها و گل‌های رنگارنگ در اومده.
“ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَأَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ”
“[ ﻫﻤﻪ‌ی ] ﺍﻳﻦ [ ﺍﻣﻮﺭ ] ﺑﺮﺍی ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ [ ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ] ﺧﺪﺍ ﻫﻤﺎﻥ ﺣﻖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻨ‌‌ﻜﻪ ﺍﻭ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﻰﻛﻨﺪ، ﻭ ﺍﻳﻨ‌ﻜﻪ ﺍﻭ ﺑﺮ ﻫﺮ ﻛﺎﺭی ﺗﻮﺍﻧﺎﺳﺖ” (حج/ ۶)
“ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقّ” این کار خداست.
“وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَأَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ” اون کسی که مرده بود رو زنده کرد و خدا هم بر هر چیزی قادره. ببینید نوروز، روز خیلی مهمیه و خیلی از اتفاقات تاریخ در این روز رخ داده، مثلا در همین روز بود که پیغمبر-صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم- در غدیر‌خم از مردم برای ولایت امیرالمومنین-علیه‌السلام- بیعت گرفت، لذا تبریک بچه شیعه‌ها در این روز به خاطر ولایت علی-علیه‌السلام- هست. کشتی حضرت نوح-علیه‌السلام- بعد از اون طوفان، روز نوروز آروم شد. در همین روز بود که جبرئیل بعثت پیغمبر-صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم- رو به حضرت اعلام کرد. ابراهیم-علیه‌السلام- در همین روز بت‌ها رو شکونده. زمانی که عثمان-لعنه‌الله- به درک رفت و امیرالمومنین-علیه‌السلام- دوباره خلیفه شد همین روزِ نوروز بود. روز ظهور امام زمان-عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف- روز نوروزه، اون روز جمعه‌ست که حضرت ظهور می‌کنه. نوروز اون‌قدر مسئله‌ی مهمی بوده که در تعبیری حضرت فرمود عجم‌ها این نوروز رو حفظ کردند و عرب‌ها اون رو پوشوندند.
علامه مجلسی-رحمه‌الله‌علیه- در زادالمعاد دعای تحویل سال رو آورده. من خدمت آقای حق‌شناس بودم، ایشون این دعا رو ۳۶۵ بار می‌گفت و به ما هم سفارش می‌کرد. امام صادق-علیه‌السلام- می‌فرماید در روز نوروز غسل کن، لباس تمیز بپوش، عطر بزن، روزه داشته باش و دو رکعت نماز بخون. دو‌تا نماز دو رکعتی بخون که در رکعت اول حمد و ده تا قدر، در رکعت دوم هم بعد از حمد ده تا کافرون. در دو رکعت بعدی هم اول حمد و ده مرتبه توحید و در رکعت آخر هم سوره‌ی فلق و ناس رو بخون، بعد هم سجده برو و خدا رو به خاطر نعماتی که بهت داده شکر کن.
پس این نوروز اهل‌بیت-علیهم‌السلام- هست، یعنی همون یه روز که سال تحویل می‌شه. منتها اینی که الان ما داریم به عنوان نوروز باستان، نه! در روایات داره اون ملعون به حضرت گفت ایرانی‌ها برای پادشاهان هدایا می‌یارند، شما بشینید و این هدایا رو تحویل بگیرید. حضرت فرمود در کتابی که خدا نوشته و اعمالی که سفارش شده، همچین چیزهایی نیست که این‌ها برای خودشون دارند. مثل چهارشنبه سوری، قاشق‌زنی، مثل سیزده به در! حضرت می‌‌فرماید این آداب و چیزهایی که شما می‌گید در برنامه‌ی ما اهل‌بیت-علیهم‌السلام- نیست. ملعون می‌گه آقا بالاخره این رسم ایرانی‌هاست و حضرت رو وادار می‌کنه که بشینه و هدایا رو قبول کنه. حضرت هم چون چاره‌ای نداشت می‌شینه، ولی یه نفر رو می‌ذاره و بهش می‌گه هر کی هدیه می‌یاره، اون‌ها رو بنویس. حضرت هدایا رو جمع می‌کنه و می‌فرماید این‌ها رو به خلیفه بدید. ملعون هم می‌گه من این‌ها رو به حضرت می‌بخشم. همون‌جا یه شاعری وارد می‌شه و می‌گه آقا اجازه می‌دید من در رسای حسین-علیه‌السلام- چیزی بخونم؟ حضرت اجازه می‌ده و بعد از خوندنش، حضرت همه‌ی هدایا رو به اون می‌ده.
ببینید ما نباید امری که در دین نیست رو به عنوان یه سنت بدونیم. یه موقع آداب و رسومه، الان بعضی شهرها یه رسوماتی دارند که نه خلاف شرع هست و نه خلاف عقل، مثل خونه‌تکونی، خب ما به این کاری نداریم، مگه چیز بدیه؟ لباس‌های نو می‌پوشند، مگه بده؟ نه. مگه دید و بازدید بَده؟ نه، خیلی خوبه، ولی اگه بخوای همه رو قبول کنی باید چهارشنبه سوری رو هم قبول کنی. می‌رفتند درِ خونه‌ها قاشق می‌زدند، یه آداب و رسوم‌هایی بود که الان کم شده. حالا نکته‌ی من اینه که ما هم یه روز غدیر داریم، با این‌که تنها حکومت شیعه در دنیا هستیم، تعطیلی غدیر ما چند روزه؟ همه‌مون هم شیعه‌ایم، نماینده‌هامون هم شیعه‌ هستند، اما حق نداریم و نمی‌تونیم تعطیلات غدیر رو دو سه روزه کنیم، ولی تعطیلات نوروز چه‌قدره؟ ما بخیل نیستیم، اصلا دو ماه تعطیل باشه، ولی غدیر چی؟ نمی‌ارزه غدیر پنج روز تعطیل باشه؟ پس ما الان با این‌که در جمهوری اسلامی هستیم نمی‌تونیم همه‌ی اون چیزهایی که باورمون هست رو پیاده کنیم. ما در اسلام تعزیرات داریم، باید دست دزد رو قطع کرد، باید شلاق زد، اما اگه ما این کار رو انجام بدیم اشکال داره، ولی اگه عربستان بزنه عیبی نداره!
ببینید در دنیا داره این‌طور با شیعه مخالفت می‌شه. حالا من که نمی‌تونم از لحاظ حکومتی این کارها رو انجام بدم، برای خودم که می‌تونم. الان بچه شیعه‌ها روز غدیر لباس نو بپوشند و به هم تبریک بگن، چه اشکالی داره؟ این تقویت ولایت امیرالمومنین-علیه‌السلام- هست. من می‌تونم عید غدیر عیدی بدم. بچه شیعه‌ها با عطر و ادکلن و لباس نو به این و اون تبریک بگن. ببینید این‌طوری ما قالب پیدا می‌کنیم، و الا اگه ما قالب نگیریم یه جریانی می‌یاد ما رو می‌بره. الان به نام نوروز چه‌قدر ترافیکه، چه‌قدر تصادف شده و خانواده‌ها عزادار شدند، چه‌قدر در چهارشنبه سوری زخمی شدند و ما تلفات دادیم، برای ترقه‌ها چه‌قدر هزینه شد، چه‌قدر بچه سقط شد، چه‌قدر ترسیدند و مشکل روانی درست شد، این‌ها همه هست و نمی‌شه گفت نیست، یعنی یه امری رو شما باور کردید که اون امر به شما حاکمه. الان سگ‌بازی، چرا یکی سگ دستش می‌گیره؟ چون این مغز خالی از اعتقادات و باورهاست. عیبی نداره اصلاً شما سگ داشته باش،
چه اشکالی داره؟ شما جلوی خونه سگ داشته باش که مواظب خونه‌ت باشه، اصلاً توی حیاط هم یه سگ باشه، ولی این‌که شما سگ‌گردانی می‌کنی، داری چی رو در وجود خودت حل می‌کنی؟ خلاء دیگه. الان موسیقی با وجود آدم‌ها داره چه‌کار می‌کنه؟ یه تاپ و توپ، سر و صدا، یه آهنگ چه‌کار می‌کنه، آرامش می‌ده؟ نه، فقط حواس‌پرتیه. اون‌وقت ما چی داریم؟ “أَلاَ بِذِکْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ” الان شما بچه هیئتی‌ها رو ببینید یه دونه‌شون قرص افسردگی نمی‌خورند، با این‌که این‌همه هم گریه می‌کنند، دو ماه لباس سیاه می‌پوشند، اما آستانه‌ی تحمل‌شون هم از همه بیشتره، حالا اونی که در اون وادیه و سگ‌بازی می‌کنه، موسیقی گوش می‌ده، شراب می‌خوره، قمار‌بازی می‌کنه، آستانه‌ی تحمل اون رو هم برو ببین. یعنی اگه دشمن حمله کنه، اولین گروهی که فرار کنه یا تسلیم بشه همین‌ها هستند. اما اونی که اگه سیل بیاد، زلزله بیاد، کرونا بیاد سینه سپر می‌کنه همین بچه‌ هیئتی‌ها هستند، این آستانه‌ی تحمله دیگه. من یه موقعی یه بدعت رو می‌یام بزرگش می‌کنم، یه دفعه می‌یام یه سنت رو تحویل می‌گیرم. مثلا وقتی شما ولایت علی-علیه‌السلام- رو تبریک گفتی، داری این جریان رو تقویت می‌کنی، ولی به موقع هم داری یه امر زمانی مثل شب یلدا رو تبریک می‌گی! شب یلدا الان طولانی‌ترین شبه، چه‌قدر طولانی‌تر از شب‌های دیگه‌ست؟ یه دقیقه هم نیست. بله وقتی خلاء فکریه، خلاء اعتقادیه، باید یه چیزی درست بشه، مثلا یه شمع رو می‌ذاره این‌جا، خب چه اتفاقی افتاد!؟ وقتی شما در محراب رو به قبله هستی اون حقیقت داره. شما وقتی غذا رو هم رو به قبله بخوری تاثیر داره. در روایت داره شما وقتی آب می‌خورید اگه بگید “صلی‌الله‌علیک‌یا‌اباعبدالله” مثل اینه که در مقابل رسول خدا-صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم- داری با دشمن می‌جنگی و جوری کشته شدی که در خون خودت می‌غلتی، مگه من چه‌کار کردم؟ گفتم “صلی‌الله‌علیک‌یا‌اباعبدالله”.
اگه شما تسبیح حضرت زهرا-سلام‌الله‌علیها- رو بگی ثواب هزار رکعت نماز رو می‌بری. ما الان داشتیم می‌اومدیم، چند تا از این بی‌روسری‌ها رو دیدیم، من شروع کردم بلند صلوات فرستادن، نمی‌دونم چی شد، ولی وحشت این‌ها رو گرفت. یا در فرودگاه بودیم
ما باز با این بی‌حجاب‌ها مواجه شدیم، اتفاقا در دالونی بودیم که صدا می‌پیچید، من اون‌جا شروع کردم بلند اذان گفتم. این‌ها خودشون رو جمع و جور کردند، اومدم دیدم هر کدوم یه لچک سرشونه، با یه الله‌اکبر! در این مواقع چهار‌تا بچه مذهبی، نمی‌خواد هیچی هم بگن، نه دوربین در‌بیارند، نه چیزی، فقط بلند بر محمد و آل محمد صلوات بفرستند. می‌گن دومی از شب قدر وحشت عجیبی داشت که نکنه امشب شب قدر باشه، از روز غدیر می‌ترسیده، از حسین، از اسم حسین که روی شماهاست. “أسمائكم فی‌الأسماء” حقیقت اینه.
شما الان می‌ری دست و صورتت رو می‌شوری فقط خنک می‌شی، ولی اگه وضو گرفتی چی می‌شه؟ می‌شه نور! یه خانمی در هندوستان جادوگره، باهاش مصاحبه می‌کنند این می‌گه من حریف مسلمون‌ها نیستم که این‌ها رو جادو کنم، دلیل می‌یاره و می‌گه این‌ها با اون اعتقاداتی که دارند یه هاله‌ای از نور دارند که من هر چی متمرکز می‌شم روی این‌ها اثر بذارم نمی‌تونم. ببین ولایت اینه و در وجود تاثیرگذاره.
می‌گه آقا جن‌زده شدیم، می‌گم بسم‌الله بگو، چون بسم‌الله نمی‌گی این‌طوری فکر می‌کنی، جن کدومه!؟ رسول خدا-صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم- فرمود: “كُلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدَأُ فيهِ بِحَمدِ اللّه ِ وَ الصَّلاةِ عَلَيَّ فَهُوَ أقطَعُ أبتَرُ، مَمحوقٌ مِن كُلِّ بَرَكَةٍ”
“هر كار ارزشمندى كه با ستايش الهى و درود بر من آغاز نشود، گفتارى نا‌تمام و ناقص است، و از هر بركتى محروم است”
هر كاری كه با نام خدا شروع نشه ناقصه. شیعه‌ها! این‌ها اذکار و دعاها اسلحه‌ست. امشب یه یادگاری بهتون می‌گم و خواهش می‌کنم این مطلب رو از من بگیرید و یه سال با این زندگی کنید، بعد می‌بینید چه خبر می‌شه. حضرت فرمود هر کس می‌خواد رگ شیطانش رو بزنه، یه بار بگه “استغفرالله” وقتی بگه “استغفرالله” رگ گردن شیطان زده می‌شه. فردا هم بگو، چون دوباره شیطان فردا هم می‌یاد، لذا دوباره این ذکر رو بگو. اگه شما روزه بگیری کمر شیطان رو به زمین زدی. اگه کسی نماز بخونه یا صدقه بده گوشت بدن شیطان می‌ریزه، ولی اگه “استغفرالله بگه” رگ گردنش رو زده. پس چهارتا کاره: صدقه، نماز، روزه، استغفرالله، از این‌ها استفاده کن. یه اموری بر علیه تو هستند و ائمه-علیهم‌السلام- به ما یاد دادند چه‌کار کنیم.
یکی از دوستان امیرالمومنین-علیه‌السلام- اومد خونه‌ی حضرت، پاش گیر کرد با پیشونی خورد به تختی که حضرت روی اون نشسته بود و خون اومد، امیرالمومنین-علیه‌السلام- فرمود الحمدلله و یه لبخندی هم زد. گفت آقا ما داغون شدیم شما می‌گید الحمدلله، لبخند هم می‌زنید! حضرت فرمود الحمدلله برای این بود که شما معلومه شیعه‌ی ما هستی و به این زودی بلایی به سرت اومد. گفت آقا چه‌طور؟ حضرت فرمود شیعیان ما اگه خطایی کنند، خدا در همین دنیا باهاشون تسویه می‌کنه و به قیامت نمی‌کشونه، همین جا یه بلایی به سرشون می‌یاره. گفت آقا خطای من چی بوده؟ حضرت فرمود

خطات این بود که وقتی اومدی بسم‌الله نگفتی. امام صادق-علیه‌السلام- فرمود در اتاق راه می‌رفتی شصت پات به فرش گیر کرد، صبر کن ببین چه‌کار کردی، چون همین قدر هم نباید بلا به سرت بیاد. حالا ما تصادف می‌کنیم، می‌گیم چیزی نشده تصادف رو بیمه حل می‌کنه. زنمون طلاق می‌گیره، می‌گیم می‌ریم یه زن دیگه می‌گیریم. بابا می‌خواستند یه چیزی حالی شما کنند، می‌خواستند بگن تو رفتارت خوب نیست، می‌خواستند بگن تو لجبازی، می‌خواستند بگن تو با بابا و مامانت این‌طوری برخورد نکن، می‌خواستند بگن تو خمست رو بده، می‌خواستند بگن چرا مسجد نمی‌ری؟ می‌خواستند بگن چرا نماز صبحت قضا می‌شه؟ ولی تو اومدی با یه چیز دیگه‌ای این‌ها رو برای خودت حل کردی! یه آقایی به من می‌گفت وقتی خدا می‌خواد به من چیزی رو حالی کنه، یه مگسی می‌یاد روبه‌روی من شروع می‌کنه به ویز ویز کردن، من اول نمی‌فهمم، بعدا می‌فهمم که این مگسِ می‌خواسته یه چیزی به من حالی کنه. این خیلی خوبه که اون‌قدر مواظب خودت هستی که با یه مگس می‌فهمی. یه موقع می‌بینی شما اشک نداری، اشکت رو گرفتند، یعنی قساوت قلب گرفتی، یعنی معلوم می‌شه دروغ زیاد می‌گی، معلوم می‌شه غیبت می‌کنی، معلوم می‌شه بچه شیعه‌ها رو تحقیر می‌کنی، معلوم می‌شه برای خودت کسی شدی، لذا اشک رو ازت می‌گیرند. ما هر وقت می‌رفتیم خدمت آقای بهجت-رحمه‌الله‌علیه- و می‌گفتیم مشکل داریم، ایشون می‌فرمود استغفار کنید، استغفار کنید. بعد هم روایت می‌خوندند ” دَاؤُكُمُ اَلذُّنُوبُ وَ دَوَاؤُكُمُ اَلاِسْتِغْفَارُ”
“درد شما گناهان است و دوای شما استغفار” (جامع‌الاخبار/ ج ۱/ ص۵۷)
مشکلت به خاطر بی‌عقلی خودته، برای خطاییه که کردی، دواش چیه؟ استغفار.
رفقا! امسال رو سال استغفار قرار بدید، کلمه‌ی استغفرالله به جای پیغمبر-صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم- هست، آیه‌ی قرآن می‌گه خدا به جای پیغمبر که “رَحمةٌ لِلعالَمین” بود، استغفار گذاشت. آقای جوان! خانم جوان! اگه استغفار بگی، یعنی پیغمبر-صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم- رو بین خودت و خدا واسطه قرار دادی و خدا به خاطر حضرت شما رو می‌بخشه. امسال رو سال استغفار قرار بده، استغفار کن. اصلا ما با رفقایی که یه مقدار صمیمی هستیم، وقتی در کارها گره‌مون زیاده و به مشکل می‌خوریم می‌گیم استغفار موسی‌بن‌جعفر-علیه‌السلام- انجام بدیم. حضرت هر روز پنج هزار تا استغفار می‌کردند. شما به تبعیت از موسی‌بن‌جعفر-علیه‌السلام- پنج هزار تا استغفار بگو، حالا در یه روز نشد، دو روز بگو، دو روز نشد سه روز، پنج روز، یه هفته، توی ده روز این ختم رو انجام بده.
برای بچه‌دار شدن هم نماز استغفاری که در مفاتیح اومده رو بخونید. پس امسال رو با استغفار زندگی کنید، وقتی شما استغفرالله گفتی، رگ گردن شیطان رو می‌زنی، چه‌قدر خوبه. برای خودت برکات جمع کن؛ دلگرمی بده، کسی رو اذیت و ناراحت نکن، حتی سوئیچ یه نفر رو پنج دقیقه هم قایم نکن که بقیه بخندند، بی‌خودی زنگ نزن، یه شماره‌ای رو هک نکن، می‌دونم واردی، ولی برای شیعیان استفاده نکن. پیامک ناراحت‌کننده نفرست، حالا شما از یه چیزی به هم ریختی دیگه چرا همه رو به هم می‌ریزی؟ چرا به بابا و مامانت می‌گی این شد، دو سه روز تحمل کن. می‌گه دکتر بهم گفته فلان، گفته که گفته، سه روز به هیچ کس نگو، سه روز برو توی امامزاده‌ای بشین، بگو خدایا این‌ رو درست کن، خدا درست می‌کنه، کارش اینه. “یَا جَابِرَ الْعَظْمِ الْکَسِیر”
“ای خدایی که استخوان شکسته را جبیره می‌کنی” (فرازی از دعای جوشن‌کبیر)
“یَا جَابِرَ الْعَظْمِ الْکَسِیر” خدا اینه. زمانی که تو اصلا نبودی، خدا خلقت کرده، حالا که تو رو خلق کرده نمی‌تونه کارت‌ رو درست کنه؟ خدا کار عالم‌ رو داره حل می‌کنه، تو که اصلا عددی نیستی، به خدا اطمینان کن! به اون‌جایی که فکر می‌کنی خبری نیست بیشتر امیدوار باش تا به اون‌جایی که خبریه، یه جایی که اصلا احتمال نمی‌دی، اون‌جاست که می‌خوان یه چیزی بهت بدند. امسال فکر کن می‌خوای خونه‌دار بشی، از کجا؟ ما نمی‌دونیم. امسال می‌خوای ماشین‌دار بشی، از کجا؟ ما نمی‌دونیم. می‌بینی دری به تخته می‌خوره یه دفعه‌ای درست می‌شه. امسال مریضی‌ شما هم خوب می‌شه، به خدا امیدوار باش. حمد بخون، تربت بخور، صدقه بده، اگه پول داری گوسفند ذبح کن، اگه نه مرغ ذبح کن، به فقرا تخم ‌مرغ بده، با صدقه کارت رو حل کن. خدا رو چه دیدی، یه دفعه‌ای یه فرشته‌‌ای، یه دختر خوبی از یه خانواده‌ی خوب می‌خواد قسمتت بشه، امیدوار باش، شک نکن، این ذهن خرابت رو تعطیل کن. فرعون دنبال موسی-علیه‌السلام- بود، می‌خواست اون رو بکشه. موسی-علیه‌السلام- رفت یه جایی خوابید و گفت خدایا یه چیزی به من برسون، بلند شد یه دفعه دید یه جایی همه برای آب هجوم آوردند. دو‌تا دختر هم اون گوشه ایستادند و نمی‌تونند آب بردارند. غیرتش گُل کرد اومد همه رو کنار زد، آب کشید و به این‌ها داد و دوباره رفت دراز کشید. این دوتا دختر رفتند و دوباره برگشتند و به موسی-علیه‌السلام- گفتند بابای ما با تو کار داره. وقتی رفت هم بهش شغل دادند، هم زن و هم خونه. بعد هم پیغمبر شد و از دست فرعون نجات پیدا کرد. خب این کافی نیست؟ کافی نیست که بفهمی همه‌ش همین‌جوریه؟
پس این‌طوری زندگی کن، من به این می‌گم زندگی، نه این‌که تو هی محاسبه می‌کنی، دو دو‌تا چهار‌تا می‌کنی، این چیزی توش نیست. پاشو نماز شب بخون و این‌قدر به حساب و کتاب خودت تکیه نکن، به خدا اعتماد کن!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شب نهم ماه مبارک رمضان؛ ۲۹ اسفند ۱۴۰۲


کلید واژه‌ها:
شکل‌گیری وجود (وجودت را شکل دادی) – قرب به خدا (قربته، نه دست و پا زدن) – زندگی دنیایی (اضافه نگاه کردن به دنیا) – ذائقه خوشمزه (غذای خوشمزه مانع قرب) – میل چشم (چشم به غیر قرآن) – حال نماز (عدم حال در عبادت) – سیستم دقیق (حساس‌تر از موج رادیو) – رکوع و سجده (رکوع و سجده خوب) – وضوی خوب (علت حال خوب در نماز) – گناه و اختیار (تا جایی اختیار با ماست) – بد نگاه کردن (به بابا یا امیرالمؤمنین) – بابای ولایی (بابا به اعتبار ولایت) – رضایت والدین (رضایت خدا و معصومین) – سهولت فقه (فقه یعنی سهولت) – ایمان آسان (ایمان یعنی سهلی بودن) – خلقت اولیه (محمد، علی، فاطمه) – شاهد آفرینش (گواه خلقت همه چیز) – واگذاری امور (همه چیز به آن‌ها سپرده شد) – حلال و حرام (آن‌ها تعیین می‌کنند) – دین راستین (ملازمت به آن، رسیدن به حق) – خدا با اهل‌بیت (بدون آن‌ها یاالله بی‌فایده) – خلیفه خدا (قائم مقام خدا) – اطمینان به امام (بدون تشکیک در امام) – نقادی خدا (خدا نقادی می‌کند، امام نه) – اسم فاطمه (نقطه اتصال با فاطمه) – هدایت صحابی (بدگویی امام برای هدایت) – دست راست امام (دست چپ امام هم راست است) – جمع بدون اجازه (بدون اجازه امام ممکن نیست)


خلاصه منبر:
زندگی معنوی به شکل‌گیری وجود انسان بستگی دارد. قرب به خدا با سر و صدا یا التماس نیست، بلکه با نیت خالص (قربته) است. نگاه بیش از حد به لذت‌های دنیایی مثل غذای خوشمزه یا گشت‌وگذار در سایت‌ها، مانع قرب می‌شود و حال عبادت، گریه و زیارت را می‌گیرد. سیستم الهی مثل موج رادیو دقیق است؛ یک رکوع، سجده یا وضوی خوب حال را عوض می‌کند. گناه تا حدی در اختیار ماست، اما بد نگاه کردن به والدین که به اعتبار ولایت‌اند، همه چیز را می‌گیرد. رضایت والدین رضایت خدا و معصومین را می‌آورد. فقه و ایمان یعنی سهولت، نه پیچیدگی. امام جواد-علیه‌السلام- فرمود خدا ابتدا محمد، علی و فاطمه را خلق کرد، آن‌ها را شاهد آفرینش و قائم مقام خود قرار داد. آن‌ها حلال و حرام را تعیین می‌کنند و جز خواست خدا نمی‌خواهند. دین این است: ملازمت به آن‌ها رسیدن به حق است. بدون آن‌ها یاالله گفتن بی‌فایده است. باید به امام اطمینان داشت، بدون شک و تشکیک. خدا نقادی می‌کند، اما امام نه. اتصال به اهل‌بیت، حتی با اسم فاطمه، کافی است. امام برای هدایت ما عمل می‌کند و همه چیز با اجازه اوست.


داستان‌ها و مثال‌های منبر:

  1. فیروزه و عقیق: سنگ‌ها به‌خاطر دست امام زمان مقام دارند، انسان هم با قرب مقام می‌یابد.
  2. موج رادیو: سیستم الهی مثل موج رادیو حساس است؛ کمی انحراف حال عبادت را می‌گیرد.
  3. حال بد نماز: کسی گفت حال نماز ندارم، حضرت فرمود چون وضویت خوب نیست.
  4. بد نگاه کردن: نگاه بد به بابا که به اعتبار ولایت است، همه چیز را می‌گیرد.
  5. مادر سخت‌گیر: مادری فرزند ۱۸ ساله را وادار می‌کرد لباس‌ها را عوض کند و حمام برود.
  6. خلقت اولیه: خدا ابتدا محمد، علی و فاطمه را خلق کرد و آن‌ها را شاهد آفرینش قرار داد.
  7. خلیفه خدا: کسی گفت خلیفه خدا معنا ندارد، چون خدا کنار نمی‌رود، اما روایت می‌گوید آن‌ها قائم مقام‌اند.
  8. سیب و انار: امام می‌تواند نصف سیب را حلال و نصف را حرام کند، این دین است.
  9. اسم فاطمه: امام صادق آن‌قدر اسم فاطمه را صدا زد که نزدیک بود پیشانی‌اش به زمین بخورد.
  10. بدگویی امام: صحابی فکر کرد امام غیبت می‌کند، حضرت گفت برای هدایت توست.
  11. دست چپ امام: کسی دید امام با دست چپ غذا می‌خورد، حضرت گفت دست چپ من هم راست است.
  12. جمع دو نفر: بدون اجازه امام زمان حتی دو نفر برای دین جمع نمی‌شوند.