۲۶۵۰* توجه به معصوم مهمه! اصلا رؤیت معصوم هیچ دخالتی نداره، چرا که این همه افراد امام رو دیدند، ولی هدایت نشدند. کسانی هم بودند که معصوم رو ندیدند و هدایت شدند! این کافیه؛ یعنی اون امری که اون‌ها ما رو به اون ارجاع دادند ببینیم، چی هست؟
۲۶۴۹* امامان ادامه دهنده‌ی امر رسالت پیامبر بودند، از خودشون که چیزی نمی‌گفتند! پیامبر اکرم-صلی‌الله‌علیه‌وآله-: «حَلالِی حَلالٌ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ وَحَرَامِی حَرَامٌ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ» «حلال من تا روز قیامت حلال است و حرام من تا روز قیامت حرام» (بحارالانوار/ج ۲/ص ۲۰۶/باب ۳۱) پس معصومین هم همین رو ادامه دادند، رسالت اصلا در منزل اون‌ها […]
۲۶۴۸* رسول خـدا-صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم- فـرمودند: «تفالوا بـالخـير تـجدوه» «هـمـواره فال نیک بزنيد تا آن را بيابيد»(سفینة البحار/ ج ۲/ص ۱٠۲) لذا اتفاقاتی که داره می‌افته ما تفأّل به خیر می‌زنیم، می‌گیم ان‌شاءالله این‌ها زمینه‌ی ظهور هست، ولی چیزی رو به طور قطعی نمی‌گیم.
۲۶۴۷* ائمه-علیهم‌السلام- گناه نمی‌کنن، اما «استغفرالله» می‌گن، چون می‌خوان به ما یاد بدن؛ شما که گناه می‌کنید، چرا استغفار نمی‌کنید؟ پس استغفار کن.
۲۶۴۶* مومن نمی‌خواد دروغ بگه، نمی‌خواد غیبت کنه، نمی‌خواد به ناموس مردم نگاه کنه، اما همین گناهان، امتحان او می‌شه؛ یعنی بخاطر اون گناهان، سختی می‌کشه و اذیت می‌شه، می‌خواد نگاه حرام نکنه، ولی گاهی می‌بینه که از اختیارش خارجه، همین امتحان باعث می‌شه که مؤمن بمونه.
۲۶۴۵* در روایت داره که یه ذره از گِل کافر در وجود مومن هست، یه ذره از گل مومن هم در وجود کافر هست. گناهان مومن ناشی از اونه، چون متعلق به کافر بوده، به خود کافر برمی‌گرده و به حساب مؤمن نوشته نمی‌شه. در مقابل کارهای خوب کافر هم به مؤمن برمی‌گرده، چون کافر […]
۲۶۴۴* خدا یه ذره از گِل مؤمن رو در گِل کافر ریخته و از گِل کافر هم، مقداری در گِل مؤمن قرار داده. این کار حکمتی داره.
۲۶۴۳* مؤمن در وهله‌ی اول اخلاص دارده، لذا برای داشتن ریا، باید اون رو قصد بکنه. ما باید ریا رو قصد کنیم، نه اخلاص رو، زیرا بنای ما بر اخلاصه و اخلاص ابتداءا‌‌ً حاصله.
۲۶۴۲* از انبیاء عهد گرفته شد تا حضرت زهرا-سلام‌الله‌علیها- رو قبول کنند، برای بعضی‌‌‌هاشون راحت بود و پذیرفتند، لذا اولواالعزم شدند. برای بعضی‌ها هم سخت بود، مقامشون یه خرده پایین‌تر اومد.
۲۶۴۱* اگه تو خونه‌‌ات جلسه‌ی اهل‌بیتی گرفتی، بچه‌‌ات هدایت می‌شه. از در و دیوار برات رزق می‌رسه و بلا می‌ره.
۲۶۴۰* ابتدا برای مردم، تبری رو که مثل شمشیر تیزی هست، بیان کنیم، بعد بگیم که یادتون باشه، هر جا خواستید، از این شمشیر استفاده کنید، باید از سپر تقیه هم استفاده کنید! اما متاسفانه ما شمشیر رو به مردم ندادیم. وقتی شمشیر ندارن، پس سپر برای چیه!؟ این مثل یک کاریکاتوره.
۲۶۳۹* ما اول باید یه شمشیر تیز، مثل تبری داشته باشیم، بعد هم یه سپر به نام تقیه.
۲۶۳۸* متاسفانه ما هنوز مفهموم تبری رو درست برای مردم بیان نکردیم و فقط تقیه رو به اون‌ها یاد می‌دیم، وقتی فقط تقیه باشه و نسل بعد اصلا با موضوع تبری آشنا نشود، بین ما و نسل بعدی، پرده‌ای می‌افته؛ یعنی ما در کنار داشتن این عقاید و این کینه از دشمنان اهل‌بیت-علیهم‌السلام- تقیه هم […]
۲۶۳۷* حجت خدا بین ماست. این‌قدر باید تمرین کنم که همراهی حجت خدا رو با خودم حس کنم. مگه می‌شه، من یه کاری رو بدون توفیق بکنم!؟ مگه می‌شه، شما خودت بدون توجه حضرت بلند شوی و نماز بخونی؟!
۲۶۳۶* شما مصیبت‌زده‌ی امام بشی، این یه شأنه! لیاقت ما نیست که مصیبت‌زده‌ی امام باشیم، ولی خدا ما رو این‌طور قرار داد تا مصیبت‌زده‌ی معصوم-علیه‌السلام- بشیم؛ این افتخاره، این یه مقامه، به هر کسی نمی‌دن!
۲۶۳۵* صاحب ملاک بشوید، ملاک داشته باشید! وقتی ملاک دستت بود، می‌دونی تکلیفت چیه. مثلاً ملاک شما اینه که حلال بخورید، شما با این ملاک، آمریکا هم بروی، تکلیفت رو می‌فهمی.
۲۶۳۴* اگه دیدید دغدغه‌ی آینده رو دارید، مربوط به ضعف ایمانه. اگه ایمان محکم باشه، این دغدغه می‌ره، ایمان این کار رو می‌کنه. من زمان حال رو کار دارم، به آینده کاری ندارم.
۲۶۳۳* هر کار و هر اعتقادی باید دو خصوصیت داشته باشه؛ اول این‌که خلاف شرع نباشه، دوم این‌که عقلایی باشه.
۲۶۳۲* بگو الحمدلله که خدا به من توفیق داده دینم رو حفظ کنم؛ اون هم توی این مقطع که شیطون در بین ما زندگی می‌کنه، نه این‌که مثل سابق از راه دور ما رو وسوسه کنه.
۲۶۳۱* شما چهل ساله خداپرستید و این خدا پرستی رو حفظ کردید و خود این خیلی مهمه! برای همین معنا نداره که فکر می‌کنید، رشدی نداشتید. شیطان به همین شکل، افکار نادرست رو به شما القا می‌کنه. با مسائل واهی و به‌وسیله‌ی کتب عرفانی و …که نوشته شده، شما رو دچار یأس و تردید می‌کنه. […]